傳統(tǒng)文化讓展廳設(shè)計(jì)更有魅力
傳統(tǒng)文化讓展廳設(shè)計(jì)更有魅力
當(dāng)下人們更傾向于到網(wǎng)上去探尋答案和方法，甚至是從網(wǎng)上去了解文化本身。這種快餐式的文化解讀方式本身有利有弊，一方面網(wǎng)上的內(nèi)容“不盡實(shí)情”，另一方面人們?cè)诟憬莸墨@取需求信息的同時(shí)也導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化逐漸流失，甚至淡淡地退出“互聯(lián)網(wǎng)”。這種無(wú)形文化資產(chǎn)的流失，值得社會(huì)各界反思和深省。
多媒體數(shù)字展廳文化的引入
多媒體數(shù)字展廳以其逼真而又互動(dòng)感極強(qiáng)的多媒體虛擬展示技術(shù)手段，塑造出極具鮮明地域文化特色的民族傳統(tǒng)文化，對(duì)民族傳統(tǒng)文化起到了很好的開(kāi)發(fā)與保護(hù)作用。而傳承文化的魅力又讓展廳設(shè)計(jì)更上一個(gè)臺(tái)階。
1、多媒體數(shù)字展廳，充分利用多種多媒體展示手段，如互動(dòng)桌面、電子翻書(shū)、多點(diǎn)觸控、互動(dòng)投影、虛擬現(xiàn)實(shí)、全息投影，甚至是環(huán)幕影院、弧幕影院的設(shè)置，盡可能的重新塑造民族傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)方式，讓參觀者饒有興致的參與其中，并在虛擬場(chǎng)景中盡情體驗(yàn)民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力所在。
2、不同于以前傳統(tǒng)的以靜態(tài)展品為主的展廳展示模式，人們只能通過(guò)圖片、實(shí)物去聯(lián)想和想象民族傳統(tǒng)文化，數(shù)字化展示技術(shù)的巨大進(jìn)步使得多媒體數(shù)字展廳以更加聲情并茂的表現(xiàn)方式逼真的再現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力所在。
3、人們?cè)僖膊挥猛ㄟ^(guò)靜止的圖片和實(shí)物去憑空想象，全新的多媒體數(shù)字展廳運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、虛擬仿真等高科技體驗(yàn)手段，將中華民族傳統(tǒng)文化的精華生動(dòng)的展現(xiàn)在觀眾面前，觀眾可以親身體驗(yàn)，親自感受傳統(tǒng)文化的巨大魅力。
傳統(tǒng)文化讓展廳設(shè)計(jì)更有魅力
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候僅僅是一部講述傳統(tǒng)文化的影片，就能緊緊的抓住觀眾的心，從而讓觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生情感上的認(rèn)同感和自豪感。
比如：千淘萬(wàn)漉，吹盡狂沙；只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華；此生無(wú)悔入華夏，來(lái)生還入種花家——《那年那兔那些事兒》。
又比如：紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)，與天不老！壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！——《少年中國(guó)說(shuō)》。